懈可击的阳谋！

“啪”的一声，终于有人因过度用力而捏碎了手中的茶杯，滚烫的茶水和瓷片割破了手掌也浑然不觉。

他只是死死地盯着报纸上那句“朕之过也，儒之幸也”，眼神中充满了屈辱不甘和被人扼住喉咙.智识被强行碾压的抓狂。

皇帝把自己从孔家的对立面完美地抽离出来，然后站到了孔圣人的身边，化身为了儒家道统最坚定最权威的守护者。

此刻，茶楼里所有不服的愤怒的惊惧的士子们都痛苦地意识到——他们虽然不服，却竟也无法反驳！

……

如果说这两篇文章只是思想上的惊天巨浪，那么，《大明日报》的第二份关于孔府案的特刊，便是要对整个士林赖以立身的根本，行釜底抽薪之事的致命一击。

这一次，天子于曲阜发出的，是冰冷清晰且不容置喙的正式诏书。

它以雷霆万钧之势，宣告了一场将要动摇国本..鼎故革新的巨变！

诏书内容有三：

其一，曰“废”。

“衍圣公孔氏一脉，久承国恩，然德不配位，其行悖逆，已无颜为圣人之后。朕已于曲阜将其首恶尽数正法。今咨告天地，列祖列宗，自今日起，永久废黜‘衍圣公’世袭之爵位！以此为天下世袭罔替之家戒，令其知晓，天恩虽重，德行更重。无德，则恩断！”

一句话，如泰山压顶，将那个绵延两千年的名号彻底碾入尘埃。不是暂罢，而是永久废黜！

其二，曰“收”。

“曲阜孔庙、孔林，乃天下儒宗朝拜之圣地，非一家一姓之私产。自即日起收归朝廷礼部直管，设立‘至圣先师奉祀院’……一切用度由国库拨给，以彰朝廷尊孔之心。”

当真是斩草除根！彻底斩断了孔氏后人植根于此的血脉与土地，及其盘根错节的利益纠葛。

其三，曰“立”。

“为彰圣教，为奖德才，特于‘至圣先师奉祀院’中设立‘奉祀院大祭官’一职……此职，非世袭，非终身。不问出身，不重门第，唯德行与学问，为天下儒林所公认者，方可任之！”

“……大祭官，秩正三品，由内阁、翰林院、国子监，联合举荐三名候选之人，最终由朕亲发策问，择优钦点。任期三年……其名将刻于孔庙石碑之上，与圣贤并列，流芳百世。”

“此位，乃儒林之魁首，士人之巅峰。朕愿以此，与天下读书人共勉之！”

一场前所未有混杂着野心欲望激动与狂热的风暴，席卷了整个大明！

如果说废黜衍圣公，只是让士人们感到恐惧夹杂着快意亦或者恨意。

那么“大祭官”的设立，则彻底点燃了占大明所有读书人，尤其是那群寒门士子的灵魂！

衍圣公，那是天上的星辰，可望而不可及。

但现在，皇帝亲手把这块堵在所有读书人头顶的天花板，掀了！

“不问出身，不重门第！”这意味着什么？意味着一个江西的穷秀才，一个湖广的教书先生，都有可能取代衍圣公，站在那座原本只属于孔家人的祭坛上，成为“儒林魁首”！

紧随诏书之后，《大明日报》上另一篇报道《德行之报，不拘一格降人才》，报道了数位在此次“曲阜案”中敢于作证的山东秀才与童生，并附上了天子的旨意：秀才张德胜，破格擢入国子监；童生李存义，特命择一九品巡检之职！

千金买马骨！当场兑现！

……

江南，松江府，钱府。

钱谦益和钱龙锡，这两位东林魁首，正枯坐在后花园的水榭之中。

他们面前的紫檀木桌案上，同样摊放着那几份从北方快马加急送来的《大明日报》。

“牧斋兄