名风度翩翩、温文尔雅的中年文士。而大隋宰相、驸马萧玚也在其中，他身着文士装，以晚辈的身份坐在下首。

萧玚此番前来拜访徐仪、释智永等南方文豪：一来是奉杨广之命，劝说徐仪，让他不要人云亦云、随波逐流的抨击朝政、抨击杨广和北方人。二来是希望徐仪在朝廷清洗南陈余孽的时候，能够客观的就事论事，而不是偏执的说北方人针对南方人。三来是希望徐仪闭嘴以后，再宣扬有利于南北团结的声音；以徐仪南方文坛领袖的身份和名望，如果放下成见说话，定能影响南方文坛，使大家能够冷静和理智的看待历史、看待朝廷。

但是徐仪中“血统论”的毒太深，他对北方人怀有极深的偏见，固执己见的认为真正汉人在南方，北方汉胡杂居数百年，北方汉人和北方士族的血统早已不再纯正。并且还说大隋王朝和五胡十六国、北魏、东魏、西魏、北齐和北周没有什么区别，都是胡人王朝。

天下分裂数百年、政权兴亡轮番更迭的历史，更是让徐仪形成一个“分裂定律”，那就是“胡人”为主的大隋也不过是暂时统一，用不了多久又会分裂成群雄并立、群雄割据的乱世；到时候，血统纯正的汉人必将重新执掌天下。

萧玚的脾气是出了名的好，此刻有求于人，更是低声下气的，然而无论是说好话、还是摆道理，徐仪全然不听；偏生他不怕死、名气大，一人足以影响整个南方士林；要是来硬的，那更不行。

渐渐的，萧玚也失去了耐心，他向徐仪说道：“正统的汉人也是由古之各族组成；传承至今，早已你中有我、我中有你。而那些以纯正血统自居的人，看似是真的；但只要往其祖上和母族捊上一捊，就会发现他们属于最不纯正的存在。”

“因为他们在传承数百上千年的时间之内，出于政治和权利的需要，不断和拥有各种胡人血统的家族联姻、不断与撩人联姻；使其血脉和各族早已融为一体，难分你我。现如今，最不纯正的人，竟然以最正宗汉人自居，这不仅是世上最可笑的笑话，而且还是想当……还是自欺欺人。”

否定了血统论，萧玚问道：“徐公眼中，我萧家早已不再纯正，可是徐公扪心自问一下，徐家血脉还纯正吗？”

徐仪顿口无言，无从应答。因为他家也是杂得不能再杂了。

见其无从争辩，萧玚接着又说道：“既然血脉和血统都不纯正，所以我认为汉人是否正宗，拼的不是血统，而是文化和文明。谁能以汉文化传家、谁能尊汉文明为首，谁就是汉人。”

“先帝与圣人比南北朝任何皇帝都重视汉学，先帝办学、圣人复学，所推内容是汉学、所用礼仪是汉礼。而且还以严法禁胡风、复汉礼，重新使汉学汉礼为天下正宗。谁能说什么他们是胡人的皇帝？谁能否定他们在推广汉学方面所取得的功绩？而宋、齐、梁、陈各朝皇帝，又有谁比他们做得好？又有谁这么用心？”

徐仪和释智永等人闻言，无从应答。凭良心说，宋、齐、梁、陈那些皇帝在推广汉学方面，真的没有办法和杨坚杨广比。而陈叔宝虽然是个才艺过人的皇帝，写出很多诗篇、文章，可他只是随心所欲的做自己喜欢的事儿，百姓究竟是学汉还是学胡，他统统不在意、统统不管。

过了半晌，徐仪皱眉道：“我知道自己的作为，没有任何一名帝王能够忍受得了，但是我有我的坚持和立场。我不喜荣华富贵、只求教书育人、只谈经典文籍。眼中心上只有陈朝，余者尽皆不放在心上。萧相请回吧！”

萧玚看了徐仪一眼，不客气的说道：“徐公品行高洁，晚辈自承不如。你说我们萧家热衷名利、贪生怕死，我也不介意；你坚持己见，我管不了。你要为陈朝尽忠，大可尽忠便是。可是你不该听到掐头去尾的流言蜚语以后，便不分青红皂白的胡乱抨击圣人、抨击朝政。徐